Jan Bransen
Dingen doen met woorden 23/02/2022
Het is bij tijd en wijle een zorg die me bezighoudt, waar ik zelfs wakker van kan liggen: kan ik iets anders dan mooie praatjes vertellen? Moet ik mij aangesproken voelen door iemand die zegt dat we nu lang genoeg hebben gepraat en dat het nu eens tijd is voor actie?
Waarom het goed is als universiteiten weigeren enkel voor de feiten te zorgen 08/02/2022
Maarten Van Doorn ondervroeg mij over deze kwestie voor een serie podcasts die hij maakt over het waarheidsvriendelijk maken van ons gedigitaliseerde informatielandschap en over kennismanagement en onderwijs.
Het werd een gesprek over waarheidsaanspraken, over de relevantie van feiten, over de onreduceerbare waarden-geladenheid van iedere menselijke omgang met de waarheid, over de relatie tussen wetenschap en samenleving, over gedeeld onbegrip en over de ambitie van de Radboud Universiteit om in al haar onderwijs duurzaamheid te behartigen en te bevorderen.Harari Inside Out 22/01/2022
De Israëlische historicus en futuroloog Yuval Noah Harari is een begenadigd verteller, maar zijn recente optreden in Wintergasten verraadde wederom zijn inconsistente visie op de mens en het menselijke gedrag: ‘Ook wij zijn geen object dat algoritmisch blootgelegd kan worden.’
Onderwijs en zelfkennis 18/01/2022
We moeten iets met ons onderwijs. Dat is duidelijk. Maar alle pleidooien die gaan over de inrichting van het bestaande onderwijs laten het grootste probleem met ons onderwijs liggen. Dat is een probleem dat in feite ook niet over ons onderwijs gaat, maar in het onderwijs aan de oppervlakte komt, namelijk het probleem dat we als mensheid volstrekt niet meer investeren in zelfkennis.
Aan de knoppen draaien 16/12/2021
COCKPITDENKEN ZONDER HANDELINGSERVARING
De stilzwijgende doorwerking in het hedendaagse onderwijs van het aloude onderscheid tussen lichaam en geest heeft behoorlijk desastreuze effecten op het gebrekkige handelingsvermogen van onze hoogstopgeleide medeburgers. Zij worden helaas vertrouwd gemaakt met het idee dat zij later in de cockpit van de samenleving terecht zullen komen en dat zij niet meer hoeven kunnen doen dan aan de knoppen draaien. Maar zo werkt dat niet. Zo zit onze samenleving niet in elkaar en zo zit ons medemenselijk handelen niet in elkaar.